Helenismo

Poseidon

Ποσειδῶν

Senhor do mar, dos cavalos e dos terremotos; irmão de Zeus e Hades.

Imagem: Poseidon, tipo Laterano. Crédito: Skulpturensammlung Dresden / Wikimedia Commons. Licença: CC BY 4.0.Ver mais imagens de Poseidon no Wikimedia Commons ↗

Etimologia

Nome de sentido debatido. Uma leitura clássica (Πόσις + Δα/Δᾶ) o dá como ‘esposo/senhor da Terra’ (Δᾶ = Γῆ). Beekes considera provável origem pré-grega. Platão (Crátilo 402d) o interpreta como ‘aquele cujo caminho detém os pés’ (posí-desmos), pois o mar impede a passagem.

Fonte Primária AntigaPlatão, Crátilo 402d–e

Fonte Moderna AcadêmicaBeekes, EDG, s.v. Ποσειδῶν

Logeion ↗

Domínios e 5 Epítetos

Mar, águas, terremotos, cavalos, navegação, fontes.

Ἐννοσίγαιος (Ennosígaios) — ‘abalador da terra’.
Γαιήοχος (Gaiḗochos) — ‘que abraça/sustenta a terra’.
Ἵππιος (Híppios) — ‘dos cavalos’ — inventor do freio segundo Píndaro.
Ἀσφάλειος (Aspháleios) — ‘que dá segurança contra terremotos’ (Rodes).
Ἐρεχθεύς (Erechtheús) — ‘o que fende (a rocha)’ — culto na Acrópole.

Fonte Primária AntigaPausânias VII.21.7; VIII.10.2

Mito Completo

Filho de Cronos e Reia, engolido e libertado com os demais. Na partilha após a Titanomaquia, coube-lhe o mar como reino próprio, com o palácio submarino nas Egas.

Fonte: Hesíodo, Teogonia 453–459; Ilíada XV.187–193

Disputou com Atena a posse da Ática: fez brotar da rocha da Acrópole uma fonte de água salgada, enquanto Atena fez brotar a oliveira. Os deuses arbitraram em favor da deusa, mas Poseidon manteve culto compartilhado no Erecteion.

Fonte: Apolodoro III.14.1; Heródoto VIII.55

Une-se a Deméter em forma de cavalo, gerando o cavalo Aríon e a deusa Despina, culto arcádico. É pai também de Pégaso, com Medusa, e dos Aloades, dos Ciclopes Polifemo entre outros seres marinhos.

Fonte: Pausânias VIII.25.5; Hesíodo, Teogonia 278–281

Culto e Locais

Sunion (Ática): Templo dórico no promontório, ainda em pé; refúgio dos navegantes.
Ístmia (Corinto): Sede dos Jogos Ístmicos em honra ao deus.
Onchestos (Beócia): Bosque sagrado citado no Hino Homérico a Apolo v. 230; carros eram consagrados soltando os cavalos.

Fonte Primária AntigaPausânias I.1 (Sunion); II.1–2 (Istmo); IX.26 (Onchestos)

Visão Romana

Neptunus (Netuno).

‘Netuno, como querem os estoicos, é a inteligência que se estende pelo mar, e recebeu o nome de ‘nare’ (nadar).’

Fonte Primária AntigaCícero, De Natura Deorum II.66

Visão Neoplatônica

Proclo situa Poseidon na tríade demiúrgica junto a Zeus e Plutão, presidindo a geração no plano psíquico e o movimento das potências vitais; o mar corresponde ao fluxo da alma que anima a matéria.

Fonte Primária AntigaProclo, Teologia Platônica VI.7